桐城市文物保護單位方守敦墓 全媒體記者 黃有安 攝
1939年，陳獨秀的人生是灰色的。一個貧病交加的高血壓病人，住在年久失修、潮濕冷清的偏遠角落，還要時常應付國民黨特務的種種監視……當然，熟知歷史的我們都知道，身居顯位、錦衣玉食對于他這樣的人物來說并不是什么難事，只不過需要通過兩個字的阻攔：氣節。當然，我們也知道，他最終做出了怎樣的抉擇。
這一年，有一位愛國者去世。對逝者的不舍與自己遭遇的困厄編織在一起，讓仲甫先生寫下這樣的挽聯：“先生已死無鄉長，小子偷生亦病夫”。
眾所周知，并不是所有人都有資格被陳獨秀稱為“先生”的。先生，字面意思就是出生比自己早，年齡比自己大的人。這里的意思，則是年長有學問的人。這個意思大抵上出自《孟子》：“宋牼將之楚，孟子遇於石丘，曰：‘先生將何之？’”對這本書研究頗深的東漢官員趙岐有注：“學士年長者，故謂之先生?！?/p>
這位“先生”就是方守敦。將方守敦視為先生的，當然也不只是陳獨秀。朱光潛在《答〈中國作家筆名探源〉編輯》一文中回憶說：“我在香港大學梅舍小書齋里壁上掛著請鄉先輩方槃君（常季）先生替我寫的‘恒恬誠勇’四個大字，也多少說明‘實的理想’”。
送“恒恬誠勇”四個大字給朱光潛的這位方槃君先生又是誰呢？恭喜您，都學會搶答了！對了，又是方守敦！
方守敦，字常季，號槃君，桐城人。他出生于1865年，也就是清同治四年，那時節，曾國藩還在倒騰洋務運動，辦江南制造總局呢。說起曾國藩，方守敦也和他有關系：曾國藩曾想禮聘方守敦之父方宗誠為幕府，被方宗誠回絕了；后來，曾國藩來安慶，召他修《兩江忠義錄》，方宗誠卻答應了。
由此不難看出，方宗誠屬于典型的有氣節的文人。如此好家風顯然傳給了方守敦。方守敦是一位詩人，也是一位愛國者，綜合起來可以稱其為愛國詩人。方先生一生詩作頗多，我們不妨一起來學習一下其中的兩首，雖不一定是他寫得最好的詩，但很有代表性。
年輕時，他曾有著教育興國的夢想。1902年，隨吳汝綸東渡日本考察教育。歸國后，襄助吳汝綸創辦了安徽省最早的新式學校桐城中學堂。學校初辦缺乏資金，他甚至將自家的房子用作辦學。1904年后，又與李光炯、鄧繩侯等創辦蕪湖安徽公學。就在這一年秋天，他在與李光炯在江邊上喝酒時，寫了這樣一首詩：
曲突徙薪真過計，不知非笑客何來。江湖雙影幾千里，風雨同心三百杯。杳冥云容山鬼泣，迢遙蠶路蜀丁開。群公袞袞方酣宴，且愿王郎歌莫哀。這首詩一開始就是一個典故。曲突徙薪的字面意思：曲，彎曲；突，煙囪；徙，遷移；薪，柴火；綜合來看，就是把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。之所以這么做，是為了避免火災。這一典故最早出自《漢書·霍光傳》。為避湊字數之嫌，就不引用原文了。我們只需要知道，這個成語有“事先采取措施，才能防止災禍”的意思。而方守敦則對此進行了否定，直接說，曲突徙薪屬于多余的考慮?？雌饋?，這位已經40歲的方先生，對于未知的未來，依然懷有美好的期待。
最后一句還有一個典故?！巴趵筛枘А背鲎远鸥Φ摹抖谈栊匈浲趵伤局薄?。那是一首鼓勵朋友的詩，大致意思是：小王啊，你這種人才到新崗位上好好干，前途還是很光明的，不像我們年紀大了沒用了。由此不難看出，方先生這首詩，有著朋友之間相互鼓勵的意思。畢竟，他和李先生是志趣相投的好朋友，兩人都是一心撲在教育興國事業上的教育家。至于哪位酒量更好，那就不好說了。
方守敦教育興國的路子是沒錯的。不過很可惜，無論是大清朝廷，還是南京國民政府，都沒有讓中國人民站起來的意愿和能力。尤其是日寇的暴行和國民黨政府的無能，讓這位教育家晚年常常處于出離憤怒之中。
1938年冬，在日寇第二次在桐城殘暴劫掠一番離開后，國民黨當局做出一個決定：為了防止日寇再次占領桐城城池，并利用城墻堅守，決定先自己把城墻拆掉。六里周長桐城古城墻最終于1939年被拆除，此時方守敦已經75歲了。這件事可把方老先生氣壞了，憤然作詩一首：
無端桑海恨難鋤，忍矣堅城頓毀除。豎子軍謀胡出此，名邦形勝本何如。盛吳偉績隳真易，蛇豕妖氛慘豈舒。四百年間大變革，傷心青史不堪書。這首詩想表達的意思，方老在序里已經寫得很清楚了，我們就偷個懶直接引用：“桐城建城自明萬歷四年，為鄉賢盛侍郎汝謙、吳布政一介二公所經營創造，十馀年始告成，堅固壯觀，巍然為皖省列城之冠，保障人民防變亂者將四百年。今以倭寇之難，當局主事者恐寇重來據守，不易攻克，而先自撤之。于是事將興時，徵役萬眾，鹵莽驅迫，紛擾不顧一切，人人怨咨嗟惜，一月遂撤畢，此可為痛哭者也。吾桐形勢，在城外求雨頂。得求雨頂，施以猛烈攻具，城自不能守，不得而為寇得，吾亦難迫近奮擊，所爭在山，勝敗之數，無關于城。撤城遂能卻敵哉？視今寇據處，多無城也。庸怯無識，國先自伐，妄為如此，民奈之何！時民國二十八年，撤城之縣長羅成均，廣西人?！?/p>
顯然，在方老的眼里，國民黨當局某些官員就是一幫“豎子”“蛇豕”。不過我們也要為羅成均說句公道話，這么大的事，未必就是他一個縣長就能決定的，大抵上屬于背黑鍋的。另外，這位羅縣長，其實是傾向于抗日。當然，方老也沒有評價羅成均，只是記錄一下歷史而已。
就在這一年，方守敦去世。這位愛國者終究沒有見到中國人民“凈掃欃槍氣吐胸”的一天。這句也是出自方老的詩作。（“欃[chán]槍”是彗星的別名。古人認為彗星是兇星，這從“掃把星”這個別名就能看出來。由此，欃槍也指邪惡勢力，在這里顯然指的是日本鬼子。）當然，我們最終還是勝利了。他的家人在掃墓時，一定會將這個消息告訴他吧。
保護人講文物：
“方守敦墓屬于名人墓葬，具有重要的歷史價值和紀念意義。2011年，桐城市人民政府公布方守敦墓為桐城市文物保護單位?！?2月14日，桐城市呂亭鎮文化站站長楊俊介紹，方守敦墓位于呂亭鎮洪橋村葉畈村民組方家墳山上。墓地坐北朝南，前臨村莊，后倚青山。墓區以墓冢為中心，冢后半環片石壘砌墓壙，壙中立碑，冢前為祭臺、拜臺。方守敦墓附葬其長孫方瑋德。
方守敦，教育家、詩人、書法家，清末民國桐城人。其父方宗誠，官棗強縣令，是桐城派代表作家，有《柏堂全書》行世。其兄方守彝，清末民初詩人。方守敦幼承父兄之教，學業益進，壯年追隨吳汝綸致力維新，襄助創辦安徽省最早的新式學堂桐城中學。中年以后專攻書法詩學，熱心鄉邦文教，獎掖后進。晚年痛憤日寇侵略，贊頌學生愛國運動，支持子弟參加救亡抗戰。有《凌寒吟稿》傳世。方瑋德，新月派代表詩人。其詩作曾受到聞一多、徐志摩的贊賞。著有《瑋德詩集》《秋夜蕩歌》《丁香花詩集》等。(全媒體記者 何飛 通訊員 汪濤)
